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顺义古石幢

发布时间:2018-07-10 14:23 | 来源:未知
  石幢是旧顺义县城的标志性建筑,位于旧县城十字街中心,端庄峻秀,雕工精细,外观华丽。石幢建于何时,志书未见明确记载。查阅史料可见:我国自唐代开始有石刻的经幢,为佛教的建筑,人们在上面雕刻经文。佛经说,在幢身上雕刻佛像,书写经文,可以使靠近幢身的人减轻罪孽,得到超脱。因此,唐以后,在各地造石幢的越来越多,石幢的形状也越发多样,雕刻的内容日益丰富,花纹装饰也日趋华丽。
 
 
  顺义石幢为唐后所建
 
  由此推论,顺义石幢为唐后所建。顺义石幢由汉白玉雕刻而成,高约三丈有余,幢身华润如脂,四周缀以铜铃,幢身雕有莲花、佛像、龙、狮、虎及其他纹饰。志书记载:“一柱插天,八角环绕,石坚而色莹,望之亭亭如玉,四盘撑以盘龙,刻以狮象莲花佛座,上覆荷叶宝盖,旁缀金铃,风动玲然有声。”清康熙时顺义知县韩淑文写诗赞曰:“白玉撑天达四衢,当年玉马驾云车。千秋底事穷难究,前代文章入献书。”
 
  清初思想家顾炎武学识渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农及经史百家、音韵训诂之学都有研究。他所著《昌平山水记》对顺义石幢有精到记述:“城内四逵之中,有白石幢,每方广二尺,高三尺,又上重之八角,各高二尺余,刻狮象海马之形,又上为十二栏杆,为千叶莲座,又上渐狭渐圆,中石心一圈刻佛像千尊,外石柱各六,各盘狮虎四距,又上竹节小梲可三尺余,又上荷叶宝盖二尺余,四门城楼仅与基址平,遥望之层层如云中麾幢也。”
 
  不过,顾炎武的记载还是稍嫌简略。当地老人说过,石幢高约三丈余,5层。底座是一棱形石盘,周遭雕有纹饰,十分华丽。底座向上略缩,上为石檐,石檐往上是一八角菱形石柱,表面雕刻八大金刚像,金刚顶盔贯甲,袍带飘逸,威风凛凛。石柱上亦有石檐,石檐周遭刻有莲花。石檐向上又一圆形石柱,下亦雕刻莲花托瓣。柱上是有名的“千佛囤”,约六尺高,上面雕有各种姿态的佛像,佛像神情各异,雕工精细,栩栩如生,共有千尊。千佛囤周围是八根石柱,棱形,每隔一根石柱上盘有一条龙,龙首向下,生动逼真。上面是两层盘盖,周围雕有树木花草等纹饰。向上又一石柱,比千佛囤略低,周遭又有八根棱形石柱围住,石柱上有檐,石檐上仍有精致雕刻。顶上是叠加的两个球形的圆石,宝蓝色,整个建筑造型异常精美,结构严谨。因石幢上雕有佛像与金刚神像,又裸露在外面,被当地人称作“有神无庙”。
 
  石幢为镇顺州之物
 
  《顺义县志》载:顺义县城建于唐代,时为顺州。人们的意识中,造城,必要有镇物,石幢即为镇顺州之物。顺州临潮白河,潮白河时常发大水改道,这座石幢下通海眼,即为镇住潮白河的。
 
  旧时,每逢春节、五月节、中秋节,四街的商铺都会在石幢上披红挂彩,以示庆贺。正月十五灯节,人们还要在石幢周围围上木架,外边用蓝绢绷好,里边放上蜡烛,从外面看蓝莹莹的。幢身上挂九莲灯、走马灯。走马灯有传说中的“八仙过海”“八大锤大闹朱仙镇”等。平时,县城内外有人有病或是遇到难办的事,会在夜里拿着供品,到石幢烧香祷告,祈求神佛保佑,祛病消灾,逢凶化吉。
 
  每天天没亮,打短工的人们就会聚集到这里。春季,家家打墙、脱坯、抹房,人们会拿着铁锨、坯模子、抹子等工具;麦秋时割麦,人们会拿着镰刀;夏管时,人们拿着锄头;大秋时人们拿着镐头、笊镰、镰刀等农具,甚至有铧犁、马车等在这里,等待雇主的雇用。
 
  石幢经历许多风雨
 
  1937年7月29日凌晨,驻顺义保安队起义,向住在顺义戏楼和文庙东守备队的日本兵发起进攻,经过一场血战,保安队打死日本兵20多人。次日中午,日本人拉来许多大炮,架在石幢周围,准备炮轰顺义县城。后经人斡旋,顺义人民才免于一场灾难。抗日战争后期,一次八路军攻进县城,守卫的日本兵仓皇逃窜,后从张辛调来坦克,向顺义城内开炮,石幢东南角基座被侵略者的炮弹炸坏。
 
  在石幢北,曾立有一通石碑。上写有“生在河东,倒在河西”字样。笔者查阅资料,据《水经注》载:沽水(白河),南经安乐县故城东,俗谓之“西潞水”。安乐县,即今衙门村,在顺义县城西约5里处。可见,旧时白河在今城西,自然石幢就“生在河东”。千百年来,沧海桑田,白河多次改道,到了现在的位置,所以,县城又到了潮白河西。因年代久远,这通碑早已不知去向。
 
  随着经济发展,石幢周围常有汽车过往,因街道狭窄逼仄,汽车经过石幢时经常发生剐蹭。石幢周围都是店铺,拆迁所需费用巨大,难以完成,只好把石幢拉倒,所以“倒在河西”,时间是1953年。石幢拉倒后,组件就堆放在西门内旧戏楼前。1991年,顺义县政府为弘扬传统文化,在原址上复建石幢,石幢现仍矗立在旧城十字街中心。

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