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个人简介


  曲士雄,中国德善书法家。1963年出生于河北安平,出身书香门第,自幼爱好书画。多年从事新闻传媒工作(新闻记者),以及书画的创作、研究。现为中国名人名家书画院副会长、联合国人道主义援助会中国河北工作委员会名誉主席、河北省书法家协会会员、河北省书画院特约书法家、书法直取颜体、魏碑之骨力风神,具有魏碑的沉雄大气,兼有颜真卿的开张峻拔,厚重而不失飘逸,灵动而不失庄严。作品以宣传德、善、仁、和、正等优良的传统美德为主要内容,以倡导德善、呼唤德善为主要目的,书风追求正气、稳重、生动、大方。一米见方作品“善”、“佛”被中华时代名人协会收藏,部分作品被大陆、香港及泰国、马来西亚、印度、西班牙书画爱好者收藏。
  部分作品及介绍其本人的文章发表在《公关世界》、《中国文学》、《河北画报》、《河北当代书画》、《黄河之声》、《新农民》、《当代人》、《社会调查报告》、《赤子》、《商情》、《冀商》、《盛世艺品》、《河北青少年书画家》、《东方艺林》、《散文风》、《法治》、《河北工人报》、《家庭百科报》、《新农村商报》、《河北法制报》、《现代青年报》、《企业党建参考报》、《商务时报》、《大众收藏》、《艺术世界报》;人民网、中国网、中国日报网、中国经济新闻网、网易新闻网、河北新闻门户网站-长城网、大众消费网、今讯网、名人名企网、西南新闻网、西南在线新闻网、千龙网、新亚网、河北好人网等媒体上。
  《企业党建参考报》2011年11月28日一整版篇幅同时刊发两篇文章介绍曲士雄的德和艺。2011年12月1日《商务时报》刊登两个整版、2011年12月7日《大众收藏》报刊登一个整版介绍曲士雄书法。2011年8月6日至10日在河北文学馆举办个人书法展。1996年8月曾获得“中共河北省委、河北省人民政府记一等功”荣誉。

中国德善书法家——曲士雄

个人档案
      曲士雄,河北省社会精英联合会会员、河北省传统文化研究会常务理事、河北省书法家协会会员。曲先生的书法作品以宣传“德、善、仁、和、正”等优良传统美德为主要内容,以倡导“德善”,呼唤“德善”为主要目的,弘扬正气、扬清激浊、树道立德是他书法作品的特点。其楷体庄重刚正,笔力雄强,气势浑厚而又清丽端秀、自然脱俗,它源之颜体,融入古典书法美学的精髓,厚重而不失飘逸,灵动而不失庄严,兼具有魏碑的沉雄大气。他的书法作品深受收藏者的喜爱,被台湾、港澳、泰国、印度、西班牙等国的书法爱好者精心收藏,也深受普通百姓的青睐与推崇,在国内外具有很好的声誉。
      曲士雄的书法作品在艺术品投资市场具有较好的投资前景,书法作品呈现出保值增值的强劲势头,瞭望整个艺术品投资市场,曲士雄的书法造诣突出,作品魅力独特,升值空间大,增长态势强,具有很高的收藏投资潜质。曲先生之所以栖身当代最具收藏价值与增值潜力的书法作品创作大家行列,与曲先生在书法道路上的刻苦钻研是密不可分的,另外丰富的人生阅历也使得他的书法彰显出了一种与众不同的别样风采。因此,他的书法作品在艺术品投资市场具有一定的升值空间,主要体现在:
      文学功底深厚主题鲜明的书法作品升值潜力大
      曲士雄先生自幼爱好书画,酷爱文学,热爱艺术,广览群书,刻苦钻研,这些无疑为书法研究提供了深厚的文学功底,并锻造了非同一般的书法技艺,成为书法艺术精湛的书法界大家。多年从事书法学习和创作,书法是他一生的追求,是他心血的写照及自我精神的体现。
      曲先生认为书法的真正的意义是对个人、家庭及社会等各方面的警示与激励。他还认为书法的社会效益永远重于经济效益,书法艺术永远应该为大众服务,因此不论内容和表现形式都应以广大群众欢迎为追求。
      多年的苦练以及博览群书,使曲先生寻找到了自己书法作品的文化内涵,主要以书法和德善文化产品的形式传播德善文化。学习对自己有好处的东西,传播对别人有好处的东西。以学修,促知行,扬德善。
      众所周知,现在的社会上有一股浮躁之风,有些人急功近利、追金拜银、法制观念淡薄、道德低下,社会风气令人担忧。曲士雄勇敢地肩负起一个书法家的社会责任,他的作品以宣传“德、善、仁、和、正”等优良传统美德为主要内容,以倡导“德善”,呼唤“德善”为主要目的,弘扬正气、扬清激浊、树道立德是他书法作品的特点。他写的书法作品:“社会和谐善为首,人生泽世德在先”、“立身以至诚为本,读书以明理为先”、“忠厚传家久,诗书济世长”......这些书法作品其内容多么经典,人们欣赏曲士雄先生的作品,首先被这些名言警句所打动、所感染,这些名言警句既符合中华民族几千年的传统文化,也符合现代的先进文化思想,惠及社会、惠及子孙后代,具有历史意义,具有永恒的价值。
      曲先生此一特性正满足了艺术品投资市场收藏有文学功底的书法家作品升值潜力大的潜在共识条件,不愧于艺术品投资的绝佳选择。
      书法技艺精湛书风独具一格的作品升值潜力大
      曲士雄先生自幼苦练书法,练就了精湛的书法技艺。他的楷书,庄重刚正,笔力雄强,气势浑厚而又清丽端秀、自然脱俗,它源之颜体,融入古典书法美学的精髓,厚重而不失飘逸,灵动而不失庄严,兼具有魏碑的沉雄大气,激越豪放,潇洒俊逸。
      观看曲先生书写实在是一件快事。素纸铺展开来,浓蘸笔墨,下笔如行云流水,神采飞扬,笔锋上下游动,左右擒纵,点画无一处含糊懈怠,法度尽在他的指腕之间。那流畅的线条,清秀美观的墨迹氤氲满纸,散发出一阵阵沁人心脾的芳香,书法艺术的魅力、神韵展示的酣畅淋漓、熠熠有神。以“善、仁、佛、天道酬善”等字词为书写内容,以浑厚、大气表现出自己丰富的内心情感,从他书写的内容与表现形式不难看出他对人生的态度——向善、重仁、淡泊而清远。
      曲先生的书法作品可以说令人过目不忘,他独特的书法,灵韵健硕,雄伟大气,在书法艺术界算是不可多得。随着其书风进一步巩固,未来其价值定会出现快速攀长的情势,因此其书法作品具有很大的收藏及增值潜力。
      涉足社会多领域并影响大的书法家作品升值潜力大
      曲先生人脉广泛,在政界、商界、文化界及社会各界有广泛的人脉资源。作品正在快速的被越来越多的人认可,升值空间巨大。
      当代著名书法家曲士雄先生以身作则,作为一名文化界人士、社会活动家,公益慈善家,曲先生在社会多领域都有着举足轻重的地位与影响,因此他也是繁多的文化节庆及社会活动的“常客”。通过学习中华传统文化知识,对曲先生的书法创作产生了不容忽视的作用与影响。曲士雄笔下的“佛”字,稚涩朴拙、墨气雄厚,疏落无华,质实自然。书法家深悟佛理,笔法遒劲多变,沉凝颤涩,气势流贯,颇具自然自在自得之神韵,“犹如莲花不著水,亦如明月不著空”。
      他在书法艺术上有很高的追求,有独到的见解。他不仅有高度的艺术责任感,还有高度的社会责任感。他的知名度越来越高,不少报刊已发表了多篇赞扬和评介他书法艺术的文章。
      换言之,曲士雄先生的书法作品,不单纯是一件简单的书法艺术欣赏作品,更充实了书法艺术作品的文化附加值,是艺术品投资市场不可多得的书法艺术精品,具有很高的艺术与文化水准,收藏价值与增值潜力无限。
      为人和善个性突出的书法家作品升值潜力大
      无论言行品性,还是笔墨功夫,抑或心境追求,当代著名书法家曲士雄绝对是书法界出类拔萃的一个“真”性情。曲先生个性十足,在生活中绝不随波逐流,不放任自流。尽管曲先生外表看起来总是温文尔雅,但刚性坚韧、率真洒脱的性格,实际上促成了他雷打不动秉持原则的个性,做人做事有原则有底线。为人谦和大度,内方外圆,严于律己,却宽厚待人,能够成为令人敬仰尊崇的当代书法大家,得益于曲先生始终不变的不懈坚持与正确选择。
      曲士雄先生无论办什么事,他总是“以德为先,以善为本,以真诚为基石。”对朋友,他热情、诚恳、大方、随和;对家人,他体贴入微、关爱备至;对长辈,他尊敬、孝敬、谦虚好学;对有困难的人,他乐于助人,不求回报。
      曲士雄书法作品以“弘徳益正”、“俭以济人”、“德善仁正和”等为主要内容。他还时时提醒自己,书法者,教育者,教而育之谓也。培育上德、善德、厚德、即培育言德,行德、知德、思德、心德等之上境,善境与后境;文之使命在扬上德,在弘德,在厚学子之德而使其载物。
      书法家的道德品性在一定程度上也会影响其作品的升值空间,唯有选择有良好品性与高尚道德的书画家作品进行投资,才更有可能获得更大的“回报”。以曲士雄先生为例,曲先生曾说:“书法之道,德在其中。先做道德之人,方才有道德之书。”具有高风亮节的品性,反而更成为了书法家其书法作品进一步增值的砝码。依此看来,“德善之书”曲士雄的书法作品在未来的艺术品投资市场具有强劲的增值势头,因为他更多的满足了书法作品增值更快更高的内在条件。
      虚心学习勇于创新的书法家作品升值潜力大
      当代著名书法家曲士雄先生曾说:“书、人一理,即要有外表包装、还要有内涵支撑。书法的变化要不失根本,其根本是写出来的汉字,而不是画出来的图画。”曲先生虚心好学,并勇于在书法的道路上有更多新的尝试,他曾临帖古人的字,却不是简单的照抄或照搬,尽管悟性很高,却不止步自封,偶尔疑惑之时,宁愿耐心慢慢领悟,也毅然决然绝不盲从跟风。
      为了创作出好的作品,曲士雄坚持每天都要练习三小时以上,有时兴趣高涨,从晚上直写到早晨三四点钟也是常事。功夫不负有心人,曲士雄在书法艺术创作上,踏踏实实地走出了属于自己的路子。
      曲士雄非常注重用笔的节奏、速度变化,因而他的作品成字后节奏感很强。特别是他的魏碑楷书,快中有慢,慢中有快,当快则快,当慢则慢,快慢合理,慢以达到其质、其静,静中有锋芒;快以能显耀精神,让人眼前一亮。他在用笔过程中,发力点炸得开来,变力点粗细到位,既有强势推进的感觉,又不拖、卧、虚、浊、散。收笔时总能恰到好处,干净利落。他在行笔中用力巧,轻巧有度,重而有涩,涩而不坠。总之,他的作品不死、不闷、不软、不憋,既力足气大,沉稳不懈,又生龙活虎,匠而不滞。欣赏他的多幅作品,大多都能够在作品的气韵中充分体现出人的生命的律动。
      曲士雄先生的新作《百善图》,这套作品历时半年之久,由一百幅“善”字和一百幅“福”字组成,寓意“行善之人,厚德载物、福寿绵长”。这些“善”字和“福”字,虽然大体相同,区别之处在于每幅字中的“闲章”是各不相同的一百个“寿”字,这一百个“寿”有的显得更清丽、更秀逸,有的显得更古朴、更浑厚。一百个“善”字和一百个“福”字组合在一起,既有鲜明的个性,又有统一的共性,可谓真正的“百花齐放”。用通俗的语言来讲,曲士雄的《百寿图》是挖了一口“深井”。有些人、搞艺术、涉及的面太广、太浅,什么都想搞,什么都搞不好,曲士雄“取一炼十”,甚至“取一炼百”,把同一个题材反复地深钻细研,精益求精,达到了极致,这是聪明和成熟的表现。众所周知,徐悲鸿画马、黄胄画毛驴、李可染画牛、李苦禅画鹰、刘大为画骆驼……,都是“取一炼十”,这是艺术成功的一条经验。
      曲士雄的“百善”和“百福”限量发行,具有极高的审美价值和收藏价值。不少的企业家和收藏界人士慕名来收藏曲士雄的作品。据介绍,已被香港、泰国、马来西亚、印度和西班牙的书画爱好者收藏。“艺术无国界”。真正优秀的艺术作品是会受到不同种族、不同地区的人们的赏析的,不会因种族和文化的不同而不去欣赏。
      在“百善”和“百福”的基础上,曲士雄最近又推出了六尺整纸的大字榜书“寿”字,非常有气势,非常有震撼人心的力量,那个“寿”字像一个很有福态又长寿的老人,慈祥安然,成熟稳重,虽饱经风霜,但热爱生活,热爱自然,热爱众生。他宽宏大量,和蔼可亲,又博学多才,内涵丰富,知足常乐,福德具足。他像一棵大树,为子女们行善积德,避风挡雨,带来幸福;他更像大地,默默地承载一切,包容一切,养育一切;他也像我们中华民族的“母亲河”,为芸芸众生提供涓涓溪流,带来生命,带来丰收,带来欢乐。
      曲士雄写的寿字,从整体构架来看,较狭长,寓意“长寿”。可谓“言有尽而意无穷”,再加上两边的一幅对联:“福如东海长流水,寿比南山不老松”。写得非常灵动、潇洒、娟秀、儒雅,与六尺整宣的“寿”字配在一起,格外的和谐优美,仿佛两个漂亮的少女,陪伴在庄重、沉稳的老太爷身边,太有福气了!谁家中的中堂挂一幅这组对联和“寿”字,必然紫气东升,福寿绵长,福荫子孙。
      迄今为止,曲先生从不甘心于自己在书法道路上取得的成就,而是始终一如既往的在书法道路上不断的探索追寻。曲先生的书法作品既有包涵了对中国书法文化理性继承的一面,也有体现了自己对书法文化认识感性创新的另一面,其开创的独特的书法字体以及基于不同主题的书法创作就是最佳的例证。
      收藏勇于创新,可以时常跳脱出约定俗成的创作之框,但又不失自我风格的书法家作品,其艺术发展空间更为广阔,收藏这类书法艺术作品,增值的空间大速度快,更具投资收藏潜力。曲士雄的书法作品就属于此类范畴。
      中国的书法文化博大精深,但鉴赏书法的门槛也并不算低,书体繁多,差别甚大,然而书法家曲士雄却最擅长行楷,看起来似乎司空见惯,但曲先生却有着独到的见解,曲先生认为,相对于其他书体,行楷是最受老百姓追捧的,因为它较其他书体相对更容易辨识,书法就是要为老百姓服务,只有老百姓看得懂,认识你写的字,才能够评价你写的是对,是好,是美,是艺术否?也才能够理解你写的是什么、为什么、甚至想表达什么?
      因此,无论是在书法界还是在老百姓中,曲士雄的字都斩获了一片好评,这样看来,曲士雄的书法作品在艺术品投资市场具有良好的口碑,更加有利于其书法创作快速的大幅升值。
      上述内容即是书法家曲士雄的书法作品在艺术品投资市场具备升值条件的几点粗略分析。最后用书法家曲士雄曾说过的一段话作为结尾,他说:书法家要用自己的作品表达自己。书法作品对于书法家而言是人格,学识、功力、性情和追求的代言人。诚然,一幅书法创作饱含并承载了太多太丰富的东西,不仅体现了书法家的书法技艺,也在表达着书法创作者的精神思想。衡量一幅书法作品的价值,也不能唯独只看其字面的意思,更应该了解其背后的精神寄托与文化附着,才能够真正“读懂”它,从而感受中国书法艺术的博大精深。
      投资曲士雄的书法作品,不仅是一种物质的体现与存在,也是精神文化的升华与结晶,它不仅是陶冶性情增加艺术修养的一种方式,也是财富储蓄保值增值的一种有效的途径